De Mileto al mundo

Platón realizó en su diálogo La Repúblca una extensa crítica hacia los poetas, a pesar de que en su modelo del Estado Ideal, la poesía era una de las "asignaturas" de la primera fase de la educación, la cual era universal y además de poesía también se enseñaba arte, gimnasia y música. También se pueden encontrar alusiones al tema de la poesía en Las Leyes, El Menón, Protágoras y Apología de Sócrates.  Platón realizó, como ya dije, una intensa crítica debida fundamentalmente a dos razones: la incompatibilidad de poesía con conocimiento y la incompatibilidad de poesía con la enseñanza (algo que suena algo desconcertante). Cabe decir que Platón no se oponía a la poesía en general, sino a una poesía "errónea", que es sobre la que voy a escribiros. Platón afirma que la poesía posee un saber, cierto saber, pero no un saber verdadero, puesto que no es una construcción razonada del poeta, sino una obra que surge de la inspiración, la imaginación y los sentimientos. P

Hola mis lectores! En este blog, como podréis observar, me voy a dedicar a escribir sobre temas relacionados con la filosofía y sus autores más célebres: las peculiaridades de sus teorías, sus críticas hacia diversos temas, curiosidades sobre los propios filósofos...y muchas cosas más. Comienzo, como no, con uno de los filósofos (bueno, filósofo, y el considerado primer matemático "puro") más importantes del siglo VI-V a.C: Pitágoras. Pitágoras, nació en Samos (Antigua Grecia) y  no solo contribuyó de manera considerable al desarrollo de ciencias como las matemáticas, la aritmética o la geometría, sino que también desarrolló curiosas teorías como la de la armonía de las esferas, la de la música o la de astronomía, y evidentemente se dedicó activamente a la filosofía, que por entonces estaba íntimamente ligada a las matemáticas. De todas formas en esta entrada no me voy a centrar en hablar sobre la filosofía de Pitágoras y de las comunidades pitagóricas que formaron s